יום חמישי, 28 בפברואר 2019

סיפור על רבי נחמן מברסלב ופדיון נפש

נתנו איש כופר נפשו

בִּכְפָר אֶחָד סָמוּךְ לִזְלַאטִיפָּאלֶע הָיָה דָּר אִישׁ אֶחָד שֶׁהָיָה מַחֲזִיק הָ"אַרֶענְדֶא" (חֲכִירָה) מֵאֲדוֹן הַכְּפָר וְהַ"קְרֶעטְשְׁמִיס" (אַכְסַנְיוֹת) אֲשֶׁר בִּסְבִיבוֹת כְּפָר הַנַּ"ל, וְכָל הָאֲנָשִׁים הַמַּחֲזִיקִים הַ"קְרֶעטְשְׁמִיס" הָיוּ מְשַׁלְּמִין לוֹ הָ"רָאטֶעס" (דְּמֵי שְכִירוּת); וְהָיָה לוֹ אִשָּׁה צְנוּעָה מְאד, נְדִיבַת לֵב מְאד, וְהָיְתָה מְרַחֶמֶת תָּמִיד עַל הַמַּחֲזִיקִים הַ"קְרֶעטְשְׁמִיס" _ כְּשֶׁלּא הָיָה לָהֶם לִפְעָמִים לְשַׁלֵּם לְבַעְלָהּ הָ"רָאטֶע" _ הִיא נָתְנָה לָהֶם כֶּסֶף לְשַׁלֵּם. וַיְהִי הַיּוֹם, וְנֶחְלְתָה הָאִשָּׁה הַנַּ"ל בְּמַחֲלָה מְסֻכֶּנֶת מְאד, עַד שֶׁהָיְתָה נוֹטָה לָמוּת, וּבַעְלָהּ הִשְׁתַּמֵּשׁ בְּרוֹפְאִים גְּדוֹלִים הַרְבֵּה וְלא הוֹעִילוּ לָהּ כְּלוּם, וְהַ"קְרֶעטְשְׁמַארֶיס" (שֹוֹכְרֵי הָאַכְסַנְיוֹת) הָיָה דָּוֶה לִבָּם מְאד עַל הָאִשָּׁה הַנַּ"ל, בְּיָדְעָם שֶׁאִם, חַס וְשָׁלוֹם, תָּמוּת הָאִשָּׁה הַזּאת, יִהְיֶה מַר לָהֶם מְאד, וְלא יִהְיֶה לָהֶם מִי שֶׁיְּרַחֵם עֲלֵיהֶם.
גְּלַל כֵּן הִשְׁתַּדְּלוּ הַרְבֵּה, כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד בִּרְפוּאָתָהּ וְנָסְעוּ אֶל הָרוֹפְאִים לַהֲבִיאָם. וּבֵינֵיהֶם הָיָה אִישׁ אֶחָד שֶׁהָיָה מְקרָב מְעַט לְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל (רבי נחמן מברסלב) בְּעֵת אֲשֶׁר יָשַׁב בִּזְלַאטִיפָּאלֶע, וַיְדַבֵּר הָאִישׁ עַל לֵב הַבַּעַל הַנַּ"ל, שֶׁיִּשְׁלַח פִּדְיוֹן לְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל לִזְלַאטִיפָּאלֶע, וְכֵן עָשָה, וְשָׁלַח אוֹתוֹ עִם פדיון נפש לְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל, וּבָעֵת הַהִיא הָיְתָה קְרוֹבָה מְאד שֶׁתֵּצֵא נַפְשָׁהּ, וּבָא זֶה הָאִישׁ לְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל וְהֵבִיא לוֹ הַפִּדְיוֹן. וַיּאמֶר אֵלָיו רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁיָּבִיא לוֹ "רֶענְדִיל" (שֵׁם מַטְבֵּעַ) אֶחָד, וְהֵבִיא לוֹ הָאִישׁ הַנַּ"ל הָ"רֶענְדִיל", וְלָקַח אַדְמוּ"ר זְצַ"ל אֶת הָ"רֶענְדִיל" בְּיָדוֹ וְאָמַר לוֹ, שֶׁהָ"רֶענְדִיל" אֵינוֹ מַחֲזִיק הַמִּשְׁקָל, וְהָלַךְ הָאִישׁ הַנַּ"ל וְהֵבִיא לוֹ "רֶענְדִיל" אַחֵר וְגַם זֶה הָיָה נֶחְסָר מִמִּשְׁקָלוֹ, וְכֵן הָיָה כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁהֵבִיא לוֹ "רֶענְדִיל", וְהוּא זְצַ"ל שָׁקַל אוֹתוֹ וְלא הוּטַב בְּעֵינָיו, עַד שֶׁהָלַךְ לְחַלְפָן אֶחָד וֶהֱבִיאוֹ לְאַדְמוּ"ר עִם הַרְבֵּה "רֶענְדְלִיךְ", וְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל בָּחַר לוֹ אֶחָד "רֶענְדִיל" שֶׁהָיָה לוֹ הַמִּשְׁקָל עַל כַּף הַמּאזְנַיִם כְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ, וְאָז אָמַר לוֹ: לֵךְ וּנְסַע לְבֵיתְךָ, כִּי הָאִשָּׁה הַנַּ"ל כְּבָר שָׁבָה לִבְרִיאוּתָהּ! וְנָסַע חֲזָרָה לְהַכּ ְפָר.
וְהִנֵּה הָאִישׁ הַנַּ"ל, בְּעֵת שֶׁאָמַר לוֹ אַדְמוּ"ר זְצַ"ל שֶׁכְּבָר שָׁבָה לִבְרִיאוּתָהּ, הָיָה הַדָּבָר לְפֶלֶא בְּעֵינָיו, וְהִבִּיט עַל הַמּוֹרֵה-שָׁעוֹת בְּאֵיזֶה שָׁעָה אָמַר לוֹ אַדְמוּ"ר זְצַ"ל. וְכַאֲשֶׁר בָּא אֶל בֵּית הָ"רֶענְדַאר", סִפְּרוּ לוֹ כָּל בְּנֵי הַבַּיִת מַה שֶּׁנַּעֲשָה שָׁם אַחֲרֵי שֶׁנָּסַע לְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל, כִּי תֵּכֶף אַחַר נְסִיעָתוֹ הִתְחִילָה הָאִשָּׁה לִגְווֹעַ, וְנַעֲשָה קוֹל בְּכִיָּה וְרַעַשׁ גָּדוֹל בַּבַּיִת עַד שֶׁהֵקִיצוּ אוֹתָהּ, וְאָמְרָה לִתֵּן לָהּ מְעַט מַיִם אֶל פִּיהָ, וְסִפְּרָה לָהֶם כִּי כַּאֲשֶׁר יָצְאָה נִשְׁמָתָהּ וּבָאָה לִפְנֵי בֵּית-דִּין שֶׁל מַעְלָה וְשָׁקְלוּ הָעֲוֹנוֹת וְהַזְּכֻיּוֹת שֶׁלָּהּ, וְהִכְרִיעוּ הָעֲוֹנוֹת וְגָזְרוּ דִּינָהּ לְמִיתָה שֶׁלּא תַחֲזר עוֹד לְזֶה הָעוֹלָם. בְּתוֹךְ-כָּךְ בָּא אַבְרֵךְ אֶחָד [וְתֵאֲרָה צוּרָתוֹ כְּצוּרַת אַדְמוּ"ר זְצַ"ל] וְהֵבִיא "רֶענְדִיל" אֶחָד וְהִשְׁלִיךְ אֶל הַכַּף שֶׁל זְכֻיּוֹת, וְהִכְרִיעוּ הַזְּכֻיּוֹת, וּפָסְקוּ דִּינָהּ לְחַיִּים. וּכְפִי שֶׁסִּפְּרוּ לוֹ הָיָה זֶה הַדָּבָר בְּעֵת אֲשֶׁר אַדְמוּ"ר זְצַ"ל עָסַק וְשָׁקַל כַּמָּה פְּעָמִים אֶת הָ"רֶענְדִיל" עַל כַּף הַמּאזְנַיִם כַּנַּ"ל. אָז הִשְׁתּוֹמֵם הָאִישׁ וַיִּתְפַּלֵּא מְאד עַל הַדָּבָר הַזֶּה, וְהֵבִין הֵיטֵב מַה שֶּׁאַדְמוּ"ר זְצַ"ל שָׁקַל כַּמָּה פְּעָמִים אֶת הָ"רֶענְדִיל", מַה שֶּׁבְּעֵינָיו הָיָה הַדָּבָר לְפֶלֶא. וְהָאִשָּׁה שָׁבָה לִבְרִיאוּתָהּ תֵּכֶף בִּשְׁלֵמוּת
מקור :
(שיח שרפי קדש אַנְשֵׁי מוֹהֲרַ"ן דַּף פג-ה אוֹת מג).

לסדר פדיון נפש והתפילות כנסו - פדיון נפש

או צלצלו 052-565-2005

ייעוץ חינם

סיפור על רבי נחמן מברסלב ופדיון נפש

נתנו איש כופר נפשו

בִּכְפָר אֶחָד סָמוּךְ לִזְלַאטִיפָּאלֶע הָיָה דָּר אִישׁ אֶחָד שֶׁהָיָה מַחֲזִיק הָ"אַרֶענְדֶא" (חֲכִירָה) מֵאֲדוֹן הַכְּפָר וְהַ"קְרֶעטְשְׁמִיס" (אַכְסַנְיוֹת) אֲשֶׁר בִּסְבִיבוֹת כְּפָר הַנַּ"ל, וְכָל הָאֲנָשִׁים הַמַּחֲזִיקִים הַ"קְרֶעטְשְׁמִיס" הָיוּ מְשַׁלְּמִין לוֹ הָ"רָאטֶעס" (דְּמֵי שְכִירוּת); וְהָיָה לוֹ אִשָּׁה צְנוּעָה מְאד, נְדִיבַת לֵב מְאד, וְהָיְתָה מְרַחֶמֶת תָּמִיד עַל הַמַּחֲזִיקִים הַ"קְרֶעטְשְׁמִיס" _ כְּשֶׁלּא הָיָה לָהֶם לִפְעָמִים לְשַׁלֵּם לְבַעְלָהּ הָ"רָאטֶע" _ הִיא נָתְנָה לָהֶם כֶּסֶף לְשַׁלֵּם. וַיְהִי הַיּוֹם, וְנֶחְלְתָה הָאִשָּׁה הַנַּ"ל בְּמַחֲלָה מְסֻכֶּנֶת מְאד, עַד שֶׁהָיְתָה נוֹטָה לָמוּת, וּבַעְלָהּ הִשְׁתַּמֵּשׁ בְּרוֹפְאִים גְּדוֹלִים הַרְבֵּה וְלא הוֹעִילוּ לָהּ כְּלוּם, וְהַ"קְרֶעטְשְׁמַארֶיס" (שֹוֹכְרֵי הָאַכְסַנְיוֹת) הָיָה דָּוֶה לִבָּם מְאד עַל הָאִשָּׁה הַנַּ"ל, בְּיָדְעָם שֶׁאִם, חַס וְשָׁלוֹם, תָּמוּת הָאִשָּׁה הַזּאת, יִהְיֶה מַר לָהֶם מְאד, וְלא יִהְיֶה לָהֶם מִי שֶׁיְּרַחֵם עֲלֵיהֶם.
גְּלַל כֵּן הִשְׁתַּדְּלוּ הַרְבֵּה, כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד בִּרְפוּאָתָהּ וְנָסְעוּ אֶל הָרוֹפְאִים לַהֲבִיאָם. וּבֵינֵיהֶם הָיָה אִישׁ אֶחָד שֶׁהָיָה מְקרָב מְעַט לְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל (רבי נחמן מברסלב) בְּעֵת אֲשֶׁר יָשַׁב בִּזְלַאטִיפָּאלֶע, וַיְדַבֵּר הָאִישׁ עַל לֵב הַבַּעַל הַנַּ"ל, שֶׁיִּשְׁלַח פִּדְיוֹן לְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל לִזְלַאטִיפָּאלֶע, וְכֵן עָשָה, וְשָׁלַח אוֹתוֹ עִם פדיון נפש לְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל, וּבָעֵת הַהִיא הָיְתָה קְרוֹבָה מְאד שֶׁתֵּצֵא נַפְשָׁהּ, וּבָא זֶה הָאִישׁ לְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל וְהֵבִיא לוֹ הַפִּדְיוֹן. וַיּאמֶר אֵלָיו רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁיָּבִיא לוֹ "רֶענְדִיל" (שֵׁם מַטְבֵּעַ) אֶחָד, וְהֵבִיא לוֹ הָאִישׁ הַנַּ"ל הָ"רֶענְדִיל", וְלָקַח אַדְמוּ"ר זְצַ"ל אֶת הָ"רֶענְדִיל" בְּיָדוֹ וְאָמַר לוֹ, שֶׁהָ"רֶענְדִיל" אֵינוֹ מַחֲזִיק הַמִּשְׁקָל, וְהָלַךְ הָאִישׁ הַנַּ"ל וְהֵבִיא לוֹ "רֶענְדִיל" אַחֵר וְגַם זֶה הָיָה נֶחְסָר מִמִּשְׁקָלוֹ, וְכֵן הָיָה כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁהֵבִיא לוֹ "רֶענְדִיל", וְהוּא זְצַ"ל שָׁקַל אוֹתוֹ וְלא הוּטַב בְּעֵינָיו, עַד שֶׁהָלַךְ לְחַלְפָן אֶחָד וֶהֱבִיאוֹ לְאַדְמוּ"ר עִם הַרְבֵּה "רֶענְדְלִיךְ", וְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל בָּחַר לוֹ אֶחָד "רֶענְדִיל" שֶׁהָיָה לוֹ הַמִּשְׁקָל עַל כַּף הַמּאזְנַיִם כְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ, וְאָז אָמַר לוֹ: לֵךְ וּנְסַע לְבֵיתְךָ, כִּי הָאִשָּׁה הַנַּ"ל כְּבָר שָׁבָה לִבְרִיאוּתָהּ! וְנָסַע חֲזָרָה לְהַכּ ְפָר.
וְהִנֵּה הָאִישׁ הַנַּ"ל, בְּעֵת שֶׁאָמַר לוֹ אַדְמוּ"ר זְצַ"ל שֶׁכְּבָר שָׁבָה לִבְרִיאוּתָהּ, הָיָה הַדָּבָר לְפֶלֶא בְּעֵינָיו, וְהִבִּיט עַל הַמּוֹרֵה-שָׁעוֹת בְּאֵיזֶה שָׁעָה אָמַר לוֹ אַדְמוּ"ר זְצַ"ל. וְכַאֲשֶׁר בָּא אֶל בֵּית הָ"רֶענְדַאר", סִפְּרוּ לוֹ כָּל בְּנֵי הַבַּיִת מַה שֶּׁנַּעֲשָה שָׁם אַחֲרֵי שֶׁנָּסַע לְאַדְמוּ"ר זְצַ"ל, כִּי תֵּכֶף אַחַר נְסִיעָתוֹ הִתְחִילָה הָאִשָּׁה לִגְווֹעַ, וְנַעֲשָה קוֹל בְּכִיָּה וְרַעַשׁ גָּדוֹל בַּבַּיִת עַד שֶׁהֵקִיצוּ אוֹתָהּ, וְאָמְרָה לִתֵּן לָהּ מְעַט מַיִם אֶל פִּיהָ, וְסִפְּרָה לָהֶם כִּי כַּאֲשֶׁר יָצְאָה נִשְׁמָתָהּ וּבָאָה לִפְנֵי בֵּית-דִּין שֶׁל מַעְלָה וְשָׁקְלוּ הָעֲוֹנוֹת וְהַזְּכֻיּוֹת שֶׁלָּהּ, וְהִכְרִיעוּ הָעֲוֹנוֹת וְגָזְרוּ דִּינָהּ לְמִיתָה שֶׁלּא תַחֲזר עוֹד לְזֶה הָעוֹלָם. בְּתוֹךְ-כָּךְ בָּא אַבְרֵךְ אֶחָד [וְתֵאֲרָה צוּרָתוֹ כְּצוּרַת אַדְמוּ"ר זְצַ"ל] וְהֵבִיא "רֶענְדִיל" אֶחָד וְהִשְׁלִיךְ אֶל הַכַּף שֶׁל זְכֻיּוֹת, וְהִכְרִיעוּ הַזְּכֻיּוֹת, וּפָסְקוּ דִּינָהּ לְחַיִּים. וּכְפִי שֶׁסִּפְּרוּ לוֹ הָיָה זֶה הַדָּבָר בְּעֵת אֲשֶׁר אַדְמוּ"ר זְצַ"ל עָסַק וְשָׁקַל כַּמָּה פְּעָמִים אֶת הָ"רֶענְדִיל" עַל כַּף הַמּאזְנַיִם כַּנַּ"ל. אָז הִשְׁתּוֹמֵם הָאִישׁ וַיִּתְפַּלֵּא מְאד עַל הַדָּבָר הַזֶּה, וְהֵבִין הֵיטֵב מַה שֶּׁאַדְמוּ"ר זְצַ"ל שָׁקַל כַּמָּה פְּעָמִים אֶת הָ"רֶענְדִיל", מַה שֶּׁבְּעֵינָיו הָיָה הַדָּבָר לְפֶלֶא. וְהָאִשָּׁה שָׁבָה לִבְרִיאוּתָהּ תֵּכֶף בִּשְׁלֵמוּת
מקור :
(שיח שרפי קדש אַנְשֵׁי מוֹהֲרַ"ן דַּף פג-ה אוֹת מג).

לסדר פדיון נפש והתפילות כנסו - פדיון נפש

או צלצלו 052-565-2005

ייעוץ חינם